记得有幅漫画：用一把大铁锤使劲砸，但大锁没开。一片钥匙轻轻一旋，锁开了。大铁锤不解地问，这是为什么啊？小钥匙俏皮地回答说，因为我懂它的“心”啊！当年啊，党所率领的红军，就是最懂得穷苦老百姓的“心”，善于做思想政治工作的队伍。
　　8月22日，我们“今日长征路”考察队来到甘肃省甘南州迭部县旺藏乡旺藏村所属的茨日那自然村。一进村，就看到公路右侧护坡上刷着一条标语：红军是为穷人找饭吃找衣穿的军队。虽然没有署名，但应该是毛主席的字迹。这条标语就紧紧抓住了当年穷苦老百姓的“心”，因为老百姓最朴素的、最起码的愿望，就是有饭吃、有衣穿。当然，天上不能掉馅饼，红军也不可能“给饭吃给衣穿”，穷苦人只有跟着红军走、跟着红军干，才有饭吃、有衣穿。这就起到了很好的动员群众的作用。1935年9月13日，毛主席在茨日那村的一幢小木楼上，向红四团下达了“以三天的行程夺取腊子口天险的命令”。毛主席在打开土司仓库以后，借一部分用于军需的同时，也向当地老百姓放粮救急救难。所以，1936年8月底，当红四方面军长征到达旺藏村的尼傲村时，因桥被毁，队伍被阻滞在木桥桥头，指挥员立即派人到附近的尼傲村求助。当地老百姓二话没说，出物出力，当天18时，一座木桥就架在了白龙江上。当红军按照事先说好的条件，拿出5支枪和100块大洋酬谢村民时，如此讲信用的军队，让村民十分感动，一致拒收。在战士的坚持下，村民们又拿出各家的食物如“大烧饼、炒面、酥油、蕨麻猪肉”等送给红军。三个懂汉语的村民还自愿当向导，将红军一直送到哈达铺。当年，党所领导的红军，就是这样，用自己写的、说的和做的，架起了与藏区人民之间的“心桥”，这也是革命、尤其是历次战争胜利的保障。也正是有了“心桥”，汉藏一家亲，才有了茨日那村今日的幸福生活。
　　茨日那村是白龙江畔一个依山傍水的村落。村前白龙江上，有四座桥。最古老的是座快腐朽了的木头桥，是一座“伸臂桥”。就是在江水两边临岸处打下坚固木桩，然后铺上三层圆木并固定好，三层圆木由下往上、一层一层依次向江心伸出一两米，就像人站着，伸出的胳膊，靠岸处则用石头压紧压实以求得平衡。然后用三根大圆木连接从江两边伸出的“胳膊”，再在上面铺上木板，就成了桥梁。当年，红军就是从这座木桥上走过去攻打“甘川咽喉”腊子口天险的。所以，当地老百姓也把这座老木桥叫作“红军桥”。上世纪七十年代中后期，为了发展藏区经济，党和政府又在红军桥的下首五六米处，修了2座只能单行的混凝土桥梁，一座在白龙江上、一座在江岸溪沟上，终于可以跑汽车了。老木桥也就逐渐废弃不用了。现在，从迭部县城到腊子口到哈达铺，沿着当年红军的路线，修建了高标准公路，在白龙江江岸单行道混凝土桥梁内侧，新修建了双向四车道的高标准公路桥梁。
　　桥和路修好后，藏民的钱袋子鼓起来了。
　　现在，老百姓心中又在想什么，又需要什么呢？
　　那就是满满的幸福感了！
　　因此，党和政府充分运用红军长征在此留下的红色文化和当地的良好生态，发展乡村旅游产业与绿色农产品及其加工业，将茨日那村打造成为了“生态文明示范村”“小康示范村”。投入资金800多万元，打造了红色文化一条街，使之成为核心景区。同时，又用好用活精准扶贫政策，改造居民房屋，有的维修加固，有的原址改扩建，既保留了藏式民居的文化特色，又经久耐用。有位游客说：“走在茨日那村，好比穿行在微缩的‘北京故宫’。”
　　现在啊，走进茨日那的藏民家中，就会发现，家家都敬毛主席为“神”，在毛主席像上，披挂着三五条哈达，每年过年时，再换一次新哈达。爬上藏民家的房顶，会看见每家每户的屋顶上、或者窗户上，都高高飘扬着鲜红的国旗。